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 石阡县河坝镇夜郎古国风景区民族风情婚礼(视频)

发布时间:[2022-4] 来源:[贵州都市报 ] 作者:贵州旅游特产网 浏览量:415

 

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    石阡县夜郎古国风景区目前还处于相关专家在当地进行前期挖掘当地民歌、民族习俗等民族文化,寻找查证古墓文物和立项阶段。

专家挖掘发现的石阡夜郎山歌《唱夜郎》

   “夜郎山来夜郎林,夜郎山上好茶林。夜郎山上好茶树,唱夜郎山歌唱的明。”

   据了解,石阡县是浩瀚史书中唯一确切记载有夜郎城之地。《弘治贵州图经新志》明确记述:“废夜郎县在葛彰司西十六里”。多部《贵州通志》亦记述“废夜郎县在葛彰司西六十里”。《贵阳府志》、《安顺府志》等更明确记述“此乃秦夜郎旧县”。

贵州省级非物质文化遗产《唱夜郎》

贵州省级非物质文化遗产《唱夜郎》

   为抢救性保护“夜郎古歌”,贵州石阡于2017年编辑出版《石阡夜郎古歌》一书。目前,夜郎古歌传唱人仅有杜廷珍、杜廷英、杜廷芝、杜廷仙、杜廷献姐弟五人,为北宋末年派兵夜郎的将军——杜都督的后裔。

   “本地的传承人,一般称之为夜郎歌,历史学家则称之为夜郎古歌。申报省级非物质文化遗产时,评审专家一致确定项目名为《唱夜郎》。”石阡县档案馆主任科员杨又铸表示,《唱夜郎》不仅记述了夜郎历史与战争,也记述了夜郎人的生产生活、生存环境、历史古迹。

   歌曲的旋律并不优美动听,但歌词的内容却记录了夜郎人的生产生活状况,以及战争、被迫迁徙、夜郎灭国等情况。同时,在歌词中还唱出了“牂牁江”、“ 牂牁地貌”。这些歌曲所传歌本为夜郎人被迫从夜郎山迁徙前所留,由杜姓世代传唱至今。其历史价值、文化价值不容小觑。很好地解答了夜郎没有自传史的问题。

   “牂牁地貌”为牂牁、夜郎之源。对于连“牂牁”二字都不认识的花甲、耄耋农民,在夜郎歌的歌词里唱出了“牂牁江”、“牂牁地貌”,若非“牂牁江”、“牂牁地貌”在其地绝不可能有此巧合。通过调查研究发现,“牂牁”二字为象形文字。《新华字典》解释“牂牁”:①古水名;②古地名。《辞海》解释“牂牁”——牂:母羊。“牁”也作“柯”。 ①郡名;②县名;③水名。

夜郎古国遗址核心景区--岩廊吊马桩

    夜郎歌的词中有“吊马桩”,高约15米,直径约5米,位于岩廊的山丫里。其次,歌词中的“吊船桩”位于天军寨下的乌江(牂牁江)中,高约10余丈、与两山相连,远观像一个吊船桩,近看似江中一小山。其东面有约3—6米宽的缺口,江水由此处流过,当地将此山称为“关门石”,此地也因此称为“石关门”,此石于农历一九七三年三月十六日清理乌江航道以数吨炸药炸掉。

   其“母羊”地貌位于岩郎东南下方,小江边上的一座山顶上有一对石笋高约25米,形如一对羊角,与山体一起观看形如一只母羊匍匐在吊马桩山脚下,此山形的“羊”与岩郎吊马桩山形“爿”组成一个“牂”字象形。乌江中吊船桩山形“可”与岩郎吊马桩山形“爿”组成一个“牁”字象形。上千年来,让史学家纠结不堪的“牂牁”地貌原型即在于此。“牂牁地貌”在此,夜郎真正的核心区域也必在其附近。

   夜郎灭国之战古战场在乐回江边。

   《太平寰宇记》、《嘉靖思南府志》等记述“思王县在朗溪。思王县因陈立据兵破夜郎数万于此并诱杀夜郎王兴而得名”。

   从《印江县志》中查寻,1941年以前本庄、河坝一带属印江辖地,有关古代地图显示:白龙山至永和深溪一带过去称为“朗溪”。

   为此可证,夜郎灭国之战的古战场应在白龙与永和一带的乐回江边。同时,石阡2006年3月在河坝城门山发现1084座神秘古墓(被开挖的几座坟堆显示:古墓有坟堆、无棺木及贵重饰品),也在指向这一带是夜郎灭国之战的古战场,并且有充分的理由可以说明这些古墓为夜郎灭国之战的胜利者所留。

2015年3月 下岩廊贵州石阡夜郎后裔 仡佬族婚礼

2022年2月 石阡夜郎古国风景区上岩廊新人婚礼

 

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