西方人在黑暗的中世纪将基督教推向了巅峰;中国人在三国的纷乱杀伐中轻轻将儒生们暂时推开,佛道盛行。
对于有宗教信仰的人来说,宗教是人们对无力改变的现实的一种自我保护与安慰。
最近一条“央视揭假活佛10年骗了2亿”的微博,冲到了热搜前排,这个以王兴夫为主角而串联起来的故事,让人叹为观止。
“气功大师”变身假活佛 十年骗财近两亿元
01
身着袈裟,在全国20多个省份来回走穴讲经传法的“活佛”,有三张迥然不同的身份证。一张显示:他是汉族人,名为王兴夫;另两张上,他是藏族人,名字分别为“洛桑丹真”、“降巴洛桑丹真”。
在后两张“身份”的加持下,不到十年间,在全国广收3000余名信徒,敛财近两亿。而他的信徒中,不乏有家财万贯的企业董事长、大学老师,以及知名高校的学生。
王兴夫成为“假活佛”的过程其实也算得上“曲折”,上世纪80年代,他以气功大师自居,在济南开办了“密宗洗心功”班。
同时他还是一名济南监狱的公职人员,只是分身乏术,靠“副业”敛财的他早就顾不上本职工作了,1997年济南监狱因无法联系上他,就将他解聘了。
2000年国家开始取缔有害气功,王兴夫见势将气功班变成了佛法班继续敛财,只是作为一个“佛教居士”并没有什么号召力,自然骗钱也不太容易。
当时甘孜俄若寺的贡智活佛在当地颇有名望,只是活佛已垂垂老矣,王兴夫便想趁虚而入拜师,一开始贡智和弟子鲁绒都没理他。
但是耐不过王兴夫凭借早年积累的财富和信众,一掷几十万“供养”寺庙,贡智生病的时候,他还殷勤地请来大夫给贡智治病。
一来二去到了年底,贡智终于答应收王兴夫为徒,他们在俄若寺举办了拜师仪式。王兴夫也成了贡智上师唯一的汉族弟子,贡智亲自为他剃度,并且赐了法名“洛桑丹真”。
有了弟子身份后,王兴夫便想办一个“阿嘎证”,这是藏传佛教僧人的证明,有了这张证明才能合法地从事化缘、传教等宗教活动,只是藏传佛教的僧人必须是藏人,他一个山东人怎么能办阿嘎证呢?
于是他的师弟鲁绒就想方设法的到当地的村委会去疏通关系,补录了户口证明材料,成功地帮王兴夫在当地办下了两张假身份证。
王兴夫也就从一个汉族摇身变成了“藏族”。
02
成功办下“阿嘎证”后,贡智和鲁绒为了感谢王兴夫对俄若寺的巨额“供养”违规为他举办了藏传佛教里最隆重的仪式——“坐床仪式”,这个仪式也标志着王兴夫正式成了活佛。
鲁绒为了以假乱真,以俄若寺管理委员会的名义给王兴夫用A4纸打印了一份证明,出具了“做床凭证”,证明“洛桑丹真活佛为我寺活佛”,并任命王兴夫为俄若诗管理委员会副主任。
有了地位的加持,王兴夫捞起钱来更是毫不手软,他把自己的“佛法体系”分为4个次级、12个修习阶层,不同阶段,弟子分别要交不少于300、800、3500、8000的供养。
谎称弟子们交钱就是给自己种下福报,另外他还称要修建很多寺庙,支持佛教事业。
通过大肆敛财,王兴夫和普通俗人一样,在全国买了12套的房子,当然明面上他展示的是一位甘守清贫、一心向佛的长者形象。
平时接见弟子的地方则是济南一间建于40多年前的旧房,家中除了佛经佛书,没有半点钱财傍身。
而他真正的住所则豪华奢侈到让人震撼,整个一栋楼接近小一千平方,还有很大的院子,在成都也是一个比较高档的社区,住所里还放有大量现金、各种银行卡、金条,以及高档奢侈品和名酒。
03
王兴夫骗财骗得盆满钵满时,他的xìng欲也不加掩藏。他会根据信徒个人信息、对自己的崇信程度,挑选出自己要侵犯的对象。
逼着女弟子们用身体做法器,美其名曰“身加持”、“双修”,说这是比其他加持都更进一步的加持。
据一位女信徒回忆,王兴夫有一次欲对她行不轨,告诉她说这是“打破师傅跟你隔阂最快的方式,就像插座跟插头必须连上才会有灵感”。
甚至还在公开演讲里,操着一口山东普通话,语气暴躁而激烈地如此说道:
“对你稍微有点拉拉手、摸摸脸,你都开始有男女分别,有世俗分别了,有分别心,上师连理你都不理你,连碰你都不稀罕碰你。
为什么?你那个臭垢不堪的身躯,不知道经过多少世轮回,已经受了这么多污染,上师为了净化你才加持你,你居然还有世俗男女分别,师父还稀罕看你吗?还稀罕碰你吗?”
通过这些言语,对女弟子进行思想控制,满足自己的私欲。
此外,在各地道场传法期间,也会要求当地总联络员每晚安排1至2名年轻女弟子值班,服侍其“休息”,借此对女弟子实施强jiān和猥xiè。
被逮捕的时候,王兴夫的包里甚至还搜出了避孕套和印度神油,以及一个记着100多位女弟子的电话号码的本子。
十年间,王兴夫凭借他的言语技巧和心理攻略,从身到心,给信徒们设上了重重枷锁。
最终,经济南中级人民法院终审判决,王兴夫犯组织利用邪教破坏法律实施罪、非法经营罪、强jiān罪、强制猥xiè妇女罪,数罪并罚,判处有期徒刑25年。
鲁绒犯组织、利用邪教破坏法律实施罪,判处有期徒刑6年。
王兴夫坑蒙拐骗的一生落下帷幕……
身为旁观者,我们可能会戏笑,沉迷宗教信仰乃至被骗财骗色的“信徒”们傻,但人是意义的动物,人活着总希望找到活着的意义。而宗教呢,生产的就是意义。
人有信仰宗教的自由,但也要注意不要受困其中,树立正确的宗教观念,避免被歪门邪道和骗子们所蒙骗。
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