贵阳人的幸福感最贵

与沿海发达城市相比，贵阳不算富，但贵阳人是幸福的。

幸福，翻译成俗语，一“爽”字或可概之。气候的爽，在下火车或飞机落地的那一刻，你的身体感官会在第一时间告诉你；环境的爽，当你乘车穿梭在城市中，错落有致的城市布局和道路两旁的绿会告诉你；体验闲适生活和城市性格之爽，则需要你丢下忙碌的工作，在这里安静地住上一段时间。

贵阳市黔灵山公园内的黔灵湖

贵阳人，无论贫富，生活是第一要义。通过对贵阳一夜片段式的观察体验，吃、玩、逛，贵阳人闲适的生活状态呈现在我们面前。有人解释：贵阳冬无严寒、夏无酷暑，是这样的好天气养成了贵阳人不温不火的性格特点，从而为贵阳人创造了“闲”的空间。

易中天在《读城记》中说，贵阳是“男性的”。这样一所南方城市，却有着北方式的豪雄和爽气。因为这种爽气，贵阳人懂得享受生活，但却少了小城市常见的市井之气。

贵阳人，大口吃肉，你去路边摊吃烤肉，店家不会问你要几串，而是像西安一样给你拿上一大把，吃好了再结账；贵阳人，大口喝酒，就连女孩子，席前三杯酒也不会含糊；贵阳人，买东西总会凑个整数，不收毛子钱。

笔者走过国内不少名城，和这些城市相比，贵阳少了一些精明算计，不会“你的是你的，我的是我的”，朋友聚会，总会有人抢着买单；贵阳少了一些人情淡薄，不会“事不关己，高高挂起”，路边的和事佬总会替你圆场；贵阳少了一些暴脾气，不会在大马路上演“河东狮吼”，即便市骂，也是“你家屋头”式的温情脉脉。

贵阳的GDP，在省会城市中恐怕要排倒数，但贵阳的消费，却绝对不比一线的城市差。看看贵阳的商业中心：从喷水池到大十字，五百米的距离内，云集了近十家大型商场。即便是晚上，商场里也不会冷清。贵阳人爱消费，但不以财富堆砌自己的高度，一切以“爽”为宗旨。

“贵阳人基本没有存款”。有种说法可能有点夸张，但足以证明贵阳是一个消费型的城市。朋友调笑：“别看贵阳穷，我们的产业结构是’三二一’，跟欧美接轨哦。”

虽然贵阳人不如江浙人会经商，不如广东人拼搏奋斗，但贵阳式的理念，也许更接近生活的真谛。在来自大城市的访客面前，贵阳人同样自信十足，他会淡淡地笑着淡淡地说：你是金丝雀，但你在笼中，而我们拥有整个森林和天空。

贵阳人的原生态最贵

如果用所谓的现代化的各种标准，如GDP、人均收入、城市化水平等来看待贵阳甚至是整个贵州，那么贵州，贵阳是落后的。

那贵州，贵阳的优势是什么呢？ 其实这个优势就在所谓的“落后”中。

贵阳市黔明寺远景

因为落后，我们躲过了一次又一次的追赶现代化的运动；因为落后，我们保持了较为原始的生态环境——贵阳附近保留有七十多公里的森林带，才有了高原明珠花溪。因为落后，我们的城市才保留了古朴的风貌。 因为落后，我们的文化才保持了原有的多样性，我们的生态才保持了最古朴、原始的风貌，从这个角度看贵州就是一个大省，是中国的一块珍宝。 贵阳就是一个有丰富内涵的城市。

前段时间看到一组数据，说是来贵州的游客，绝大多数是来自发达国家，如美国，日本等地的游客，他们为什么将贵州作为旅游的目的地？

龙永图先生告诉我们说，因为越是发达国家的人，他们就越对原始的，原生态的东西感兴趣。因为西方工业化，现代化运动，让他们丧失了一些最宝贵的人文财富。

我想这正是贵州价值一个很好体现。因为开发晚，贵阳躲避开了工业化发展的破坏，成为了国家循环经济的试点城市，长远来看，这或许也是贵阳人的一大福气。

中国国家地理杂志给了我们这样的启示： “其实贵州完全没有必要在‘现代化’和‘先进’面前自卑。人类的很多活动，无论是搞现代化还是发展经济都是一个试错的过程，在西方对现代化和工业化有大量的反思和批判，西方的后现代社会就是对现代化的一个反动，它启示我们：‘现代化’并不是一个必不可少的过程。”

因为落后，我们有一种后发优势，这种优势就是可以省去“试错”的过程，借鉴先行者的经验。 例如，沿海地区乡镇企业的发展是以牺牲环境为代价的。发达地区的城市改造和乡村现代化浪潮把老街区和老房子拆除干净，把城市和乡村搞成千人一面，我们就可以躲过这一劫。

贵州人或者贵阳人应该告别“现代化”和“GDP”的崇拜，认识到落后也是一种优势，从“落后”越过“现代”进入“后现代”，这也许才是我们的希望所在。

贵阳的海纳百川最贵

一个城市要想吸引人，是她的开放，而想要留住人，则是她的包容。

包容不同意见，不同习惯，包容来自不同地方的人，包容各种原本就不属于甚至以后也许也不会属于这个城市的一切。

贵阳市黔灵山公园门口两旁的人行道

由于种种原因，似乎外地人通常很难融入城市。然而，贵阳这座小小的、普通的城却让许多的人甘愿停留了下来。在贵阳，居住了来自很多地方的人，他们在这里工作、学习、成家、立业。在这里，没有人会介意你究竟是哪里人，只因为我们都在贵阳，我们都是普通人。

在贵阳最繁华的零售批发市场市西路里，大部分商家其实并不是贵阳本地人。四川、温州商人在贵阳，不单因为这里有着良好的市场，相信还有很大一部分原因是因为这里气候好，居住得也更安逸。

同时，贵阳还积极地接受着新生事物，不同的梦想，不同的色彩，不同的创意，不同的生活态度，在这里都能和谐共生。

贵阳人好客是事实：在贵阳城的晴天白日下，很难分清东南西北，你若要向贵阳人问路，会得到特殊的照顾，他们不会指出你要去的方向，而是亲身带你到所要去的地方，并声称他是路过此地，你到达目的地后，再看领路人，又原路返回，此情此景，你又作何感想呢？好客的贵阳人，值得所有都市人学习。

        编后：从我的口音听得出，我不是一个地道的贵阳人，但我的大部分时光是在贵阳度过的，94年在贵阳毕业，分配到铜仁工作一年就南下广州下海，2001年回到贵阳直到现在。在贵阳人耳朵里，我就是一个夹杂着遵义口音和铜仁口音，参杂着广州腔调的外地人，在外地人的眼里，我就是一个十足的贵阳人。

      说起给外地人带路，2001年，只身一人初到陌生而又似曾熟悉的贵阳，一切从零开始，给一家食品公司跑业务，拿着400元的月薪，中午只能满大街找包子馒头铺，或直奔花果园立交桥下面吃2元一餐的背篼饭，唯一能打牙祭的机会是与老板一起送货时，可以要4块5毛钱一碗的双加花溪牛肉粉来两份。所以，对贵阳大街小巷的熟悉不是在90年来贵阳读书的四年，而是2001年来贵阳跑业务的那一年。

贵阳市黔明寺

      正好有一天在五交化公司就是现在的星云家电城碰到一对广东湛江来的夫妇向我问路，想到黔明寺去看看，你知道的，从那里到黔明寺这条路真不好说，就是的士司机也不一定知道黔明寺就在海关大楼的对面南明河边。我当时正准备赶往花果园桥下贵惠路交界那里吃背篼饭，只好放弃，说正好有事去那里，沿路我还用熟稔的广州话跟他们拉起了家常，那对湛江夫妇好比遇到了老乡一样激动无比，经过河滨公园时非要请我吃饭，我当然没有接受。到了目的地，那对夫妇看出了端倪，知道我是特意带他们去的，好像从我穿着已经洗得发白的夹克看出了我的窘境，非要塞100元钱给我，推搡了半天，在旁边几个老人的劝说下，我红着脸收下了相当于我一个月¼的工资的“带路费”……

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